Radhasztami 2016 Święto Radhasztami minęło bardzo szybko. Obchodziłem je w Audarji. W uroczystości wzięło udział liczne grono osób. Omawialiśmy puraniczną ewolucję Śukadewy, następującą w nim przez wiele żywotów, zwieńczoną rolą głównego narratora Śrimad Bhagawatam, jak również dylematem, przed którym stanął w momencie kulminacyjnym narracji: czy wypowiedzieć imię Radhy – transcendentnej bohaterki parakija (parakīya) – czy…
Swami Tripurari
Bhakti, sadhu sanga, Swami Tripurari
Obłok nieświadomości
by wisznuizm.pl • • 0 Comments
Wisznuizm gaudija jest teologią bardzo wzniosłą i dlatego szczególnie podatną na niezrozumienie. Wnikliwe studiowanie świętych tekstów ujawnia, że prawdziwy wielbiciel jest osobą zintegrowaną w tym sensie, iż naprawdę przyswoił sobie sedno wszystkich etapów poprzedzających oddanie, czyli: życia społeczno-religijnego, wyrzeczenia oraz wiedzy. Jest kimś rzadko spotykanym. Bhakti jest jogą najwyższą, gdyż sięga ponad wyzwolenie, lecz jednocześnie…
Kryszna, Swami Tripurari
Ramalila – od Wisznu ku Krysznie
by wisznuizm.pl • • 0 Comments
Święci mówią nam, że Rama i Kryszna to ta sama osoba. Jednak, podczas gdy Ramaczandra był najbardziej moralny, Kryszna pod pewnymi względami wydawał się być oszustem. Jak jednak Bóg może oszukiwać innych, gdy inni są jedynie aspektami jego samego? Musimy rozważyć pozorną niemoralność Kryszny w świetle faktu, iż jest on dokładnie tym samym Ramaczandrą –…
Swami Tripurari
Względność świętego tekstu
by wisznuizm.pl • • 0 Comments
Pytanie: Ktoś zacytował dwa wersety ze Śrimad Bhagawatam (Bhagawatapurany), jako dowód, iż wszystkie zapisy w tej książce, np. stwierdzenia dotyczące psychiki kobiet czy opis struktury wszechświata materialnego, są równie ważne. Wersety w przekładzie Śrili Prabhupady* brzmią następująco: Całkowicie odrzucając wszelkie materialnie motywowane czynności religijne, ta Bhagawatapurana zachęca do poznawania najwyższej prawdy, którą pojąć mogą wielbiciele o…
Swami Tripurari
Słońce i Księżyc. (Czy człowiek wylądował na księżycu?)
by wisznuizm.pl • • 0 Comments
Słońce i Księżyc Pytanie: Zauważyłam, że wielu wielbicieli obsesyjnie powtarza, iż loty na Księżyc były mistyfikacją. Jak utrzymują, jest tak po części dlatego, że Śrila Prabhupada sam wątpił w to, iż kiedykolwiek wylądowano na Srebrnym Globie. Jakie jest twoje zdanie na temat wypraw na Księżyc? Czy wszyscy bhaktowie są zwolennikami „teorii spiskowej”? Odpowiedź: Śrila Prabhupada…
Artykuły, Swami Tripurari
Linie i koła czasu
by wisznuizm.pl • • 0 Comments
Swami B.V. Tripurari Aż do początków chrześcijaństwa cały Wschód oraz większość świata antycznego postrzegała czas cyklicznie, a nie linearnie. Na Zachodzie jedną z pierwszych osób, które opowiadały się za czasem liniowym ( jako przeciwnym do cyklicznego), był św. Augustyn, choć zapewne jego przemyślenia opierały się na Starym Testamencie. Augustyn był pewien, że czas jest rzeczywisty,…
Artykuły, Swami Tripurari
Ponownie anadi
by wisznuizm.pl • • 0 Comments
W moim ostatnim artykule „Anadi dla początkujących: Wszyscy musimy gdzieś (się) zaczynać – a może nie?” przeciwstawiłem różne podejścia do kwestii anadikarmy przyjęte przez niektórych aczarjów z pariwary Bhaktiwinody twierdzeniom z śastr oraz wskazałem oczywiste różnice, które się w związku z tym pojawiają. Różnice te zmuszają nas do znalezienia sposobu ich rozwiązania. Z pewnością nie…
Artykuły, Swami Tripurari
Anadi dla początkujących: Wszyscy musimy gdzieś (się) zaczynać… A może nie?
by wisznuizm.pl • • 1 Comment
Co było pierwsze: jajko czy kura? Nasiono czy drzewo? Wedanta ze swoim cyklicznym poczuciem bezpoczątkowych cykli świata odpowiada na to podobne do zenistycznego koanu pytanie następująco: „Ani jedno, ani drugie”. Hinduistyczny kosmos obejmuje nie mające początku cykle wszechświatów, które rozszerzają się i kurczą – drzewa wewnątrz nasion znajdujących się w drzewach, które z kolei są…
Czajtanja, Gauranga, poezja wisznuicka, Swami Tripurari
Śikszasztaka
by wisznuizm.pl • • 2 komentarze
Werset 1 ceto-darpaṇa-mārjanaṁ bhava-mahā-dāvāgni-nirvāpaṇaṁ śreyaḥ-kairava-candrikā-vitaraṇaṁ vidyā-vadhū-jīvanam ānandāmbudhi-vardhanaṁ prati-padaṁ pūrṇāmṛtāsvādanaṁ sarvātma-snapanaṁ paraṁ vijayate śrī-kṛṣṇa-saṅkīrtanam cetaḥ – umysłu; darpaṇa – zwierciadła; mārjanam – oczyszczanie; bhava – światowego życia; mahā-dāva-agni – ogromnego pożaru lasu; nirvāpaṇam – ugaszenie; śreyaḥ – pomyślności; kairava – białego lotosu; candrikā – promieniami księżyca; vitaraṇam – otwieranie; vidyā – wiedzy; vadhū – żony; jīvanam…