Bhagawadgita – rozmowa między Kryszną a Ardżuną – toczy się na polu bitwy tuż przed wybuchem wojny domowej. Mimo to, w jej trakcie Kryszna wspomina o ahinsie (ahiṁsā, brak przemocy) trzykrotnie. W rozdziale dziesiątym nazywa ją jedną ze szlachetnych cech pochodzących od niego samego (10.5), natomiast w trzynastym uznaje, wraz z innymi cechami, za oznakę wiedzy…
Sposób życia, jaki przekazał Śri Czajtanja, miał w pewnym sensie niewiele wspólnego ze sferą moralności. Z jednej strony akceptował normy moralne wpajane w systemie społecznym warnaśrama, z drugiej zaś odrzucił je podczas rozmowy z Rają Ramanandą (Rāya Rāmānada): eho bāhya, āge kaha āra. Nasuwa się zatem pytanie: „Jaką religię prezentuje Śri Czajtanja?”. „Czy umniejsza ona…
Pytanie: Pięć zmysłów jest zazwyczaj rozumianych jako wzrok, słuch, węch, smak i dotyk. Jednak Bhagawadgita zalicza do zmysłów również umysł, w związku z czym zastanawiam się, jak można by to potwierdzić empirycznie. Odpowiedź: Jeśli pytasz, jak udowodnić istnienie czegoś, co nazywamy umysłem, który jest niefizykalny, możesz równie dobrze zadać pytanie, w jaki sposób wykazać, że…
Co powiedziałby Budda? Budda nauczał, że empiryczna obserwacja doświadczeń, której ostatecznym celem jest ujrzeć i urzeczywistnić tkwiące w ich istocie prawdy o nietrwałości (anicca), bezjaźniowości (annata) oraz cierpieniu (dukkha), w logiczny sposób prowadzi do nieprzywiązywania się do doznań. Podczas gdy odrzucenie przez Buddę idei jaźni wydaje się sprzeczne z tym, co podpowiada intuicja, taką samą…
Wisznuizm gaudija jest teologią bardzo wzniosłą i dlatego szczególnie podatną na niezrozumienie. Wnikliwe studiowanie świętych tekstów ujawnia, że prawdziwy wielbiciel jest osobą zintegrowaną w tym sensie, iż naprawdę przyswoił sobie sedno wszystkich etapów poprzedzających oddanie, czyli: życia społeczno-religijnego, wyrzeczenia oraz wiedzy. Jest kimś rzadko spotykanym. Bhakti jest jogą najwyższą, gdyż sięga ponad wyzwolenie, lecz jednocześnie…
Cztery formy Kryszny Vrindavan das Thakur bhagavata-tulasi-gangaya bhakta-jane caturddha vigraha krsna ei cari sane jiva-nyasa karile śri-murti pujya haya ’janma matra e cari iśvara’ vede kaya Pan Kryszna pojawia się w czterech formach: w postaci świętego pisma „Śrimad Bhagawatam”, roślinki Tulasi, rzeki Ganges, oraz w postaci wielbicieli Pana. Wedy wyjaśniają, że, pomimo iż bóstwo Pana wielbione jest…
Śri Navadvipa Mahatmya Bhaktiwinoda Thakura Wprowadzenie Fakt, że łaska Pana Ćajtanji jest cudowna staje się coraz bardziej oczywisty dzięki łasce wisznuickich aćarjów. Każdego roku wraz z nadejściem Gaura Purnimy, dnia pojawienia się Pana Ćajtanji, wisznuici gaudija z całego świata przybywają do Śri Nawadwipadham. Któż dwadzieścia pięć lat temu mógłby pomyśleć, że coś takiego będzie możliwe? Jedynie…
Śrila Bhaktiwedanta Narajana Maharadźa W tym świecie nie ma szczęscia Wiemy, że każdy chce być szczęśliwy. Wszystkie żywe istoty chcą szczęścia, ale ten świat jest tak skonstruowany, że nikt nigdy nie będzie tu szczęśliwy. Nie możemy być szczęśliwi. Powinniśmy zdać sobie z tego sprawę, że tutaj, w tym świecie, nie ma szczęścia i nie ma…
Uczeń: Maharadźo, znamy instrukcje nakazujące sannjasinom i brahmaczarinom unikać towarzystwa kobiet, ale jaka powinna być ogólna wizja męskiej części wielbicieli, służacych misji Mahaprabhu, wraz ze swoimi siostrami duchowymi? Śrila Śridhar Maharadź: Stosownie do systemu warnaśramy, śudrom i kobietom nie pozwala się na uczestnictwo w wyższych funkcjach religijnych. Dozwolony jest im jedynie pośredni udział i ponadto nie otrzymują…
BV Sadhu Maharadża. Istnieją dwie dusze, jedna jest wolna od wszystkiego, to jest Dusza Najwyższa i druga mała, która żyje w tym materialnym świecie i jest okryta przez energię materialna, umysł, inteligencję i fałszywe ego. Ich natury są inne. To nie jest problem jak żyć w duszy problemem jest aby dostrzec te różnice. Widzę, że…